El objetivo general de este blog es dar a conocer la gran riqueza cultural que tiene el Ecuador, conocer los pueblos y nacionalidades presentes en este territorio y la cultura de cada uno de estos Pueblos, conocer sobre las luchas de estos pueblos y resaltar la gran riqueza cultural presente en el Ecuador y conocer todo su valor histórico y la importancia de mantener viva la cultura de estos pueblos.
El Ecuador es un país que resalta por su variedad de culturas ancestrales, pero esta cultura se esta perdiendo debido a varios motivos. Uno de los objetivos de este blog es dar a conocer de cuanta importancia son las culturas y nacionalidades del Ecuador para mantener viva la cultura de estos pueblos

Pueblo Manta, ubicados en la Provincia de Manabí y en la Provincia del Guayas.
Los hombres se visten poncho de color rojo con filos bordados y dos franjas verticales de colores, camisa y pantalón blanco.
Pueblo Waranka, ubicados en la Provincia de Bolívar.
Los hombres utilizan ponchos tejidos en telar de cintura y con lana de oveja, además de pantalones oscuros; las mujeres utilizan un amplio anaco con pliegues en la cintura y sujeto con fajas multicolores, blusas blancas, en la espalda usan mantas sujetadas con tupus, usan aretes y collares con cuentas, además de sombreros blancos. viviendas en su mayoría están construidas de tapial, adobe, con techo de paja o zinc, algunas viviendas han sido construidas de material mixto; generalmente cada familia posee dos casas
Pueblo Saraguro, ubicados en las provincias de Loja y Zamora Chinchipe.
Este pueblo tiene una vestimenta muy conocida:
Las mujeres lucen gargantillas de mullos y de piedras preciosas de vistosos colores, sobre sus hombros cae un reboso negro que se ajusta al pecho por medio de un tupo de plata y cubre sus dorsos con blusas de llamativos colores confeccionados cuidadosamente en telas brillantes.
Después del trabajo en rueca, sale lista la principal prenda de vestir de la mujer: prensados anacos con más de ochenta pliegues diminutos Utilizan aretes de filigrana y con su cabellera hacen una trenza con cintas de colores.
El hombre viste una especie de camisa sin mangas, ni cuello, constituida por el poncho doblado sobre los hombros y amarrado a la cintura por una prenda de lana de colores vistosos (faja).
En cuanto a las fiestas tradicionales tienen una mezcla que entrelaza la religión del catolicismo y la naturaleza y sus creencias ancestrales
Pueblo Cofán, ubicados en la Provincia de Sucumbíos.
La Nacionalidad Cofán al momento de la invasión española tenía una población de 70.000 habitantes y ocupaban el curso alto del río Aguarico. En el Ecuador la población Cofán se estima en 800 habitantes distribuidos en las comunidades Duvino, Sinangüé, Dureno, Zábalo y Chandia N'aen. En Colombia hay grupos Cofanes que viven en los ríos Guamés y San Miguel, en las reservas Santa Rosa del Guamés, Santa Rosa de Sucumbíos, Yarinal y el Afilador. En nuestro país están ubicados en la Provincia de Sucumbíos, a lo largo de los ríos Aguarico, Guanúes y San Miguel, incluyendo el área que ocupa actualmente Lago Agrio. La organización tradicional se basa en grupos de descendencia patrilineal o "antia", dirigida por el shamán, su líder político y religioso. Son miembros de la CONFENIAE y de la CONAIE. Se encuentran organizados en las comunidades Sinangüé, Zábalo, Chandía Na'en, Tayosu Conqque, Dovuno y Dureno. Su idioma: es el Cofán, muchos de sus integrantes también hablan español
Nacionalidad Épera, ubicados en la provincia de Esmeraldas.
La Nacionalidad Epera (Wamuna o Epena), que significa “voz
de caña brava”
Al menos el 50% de la población es bilingüe funcional y
tienen afinidad étnica y lingüística con los Eperara Sia (Embera), uno de los
grupos indígenas con mayor población en Colombia
Los Epera se ubican en la provincia de Esmeraldas, cantón
Eloy Alfaro, parroquias Borbón y La Concepción, El territorio que los Epera
identifican como ancestral está ubicado en la costa del Pacífico colombiano,
exactamente en las riberas de los ríos Saija, Infi y Micay pertenecientes al
departamento del Cauca, La base de la organización social constituye las
familias ampliadas, hasta 25 personas, con un liderazgo sobre la base de linaje
mítico-histórico
Los Éperas se alimentan de la caza; complementan esta
alimentación con yuca, plátano y guineo, su bebida típica es la chicha
Nacionalidad Chachis, ubicados en la provincia de Esmeraldas.
La población Chachi es alrededor de de 8.000 a 10.000 pobladores organizados en 29 centros en 3 regiones bien marcadas en el norte, centro y sur de la provincia de Esmeraldas. Su territorio es parte de la Reserva Ecológica Cotacachi-Cayapas, Reserva Ecológica Cayapas-Mataje y Reserva Ecológica Mache-Chindul. Así como la nacionalidad Awá y Éperas escogen a sus autoridades en Asambleas En general, donde los delegados de las sociedades Chachis votan de manera abierta.
Nacionalidad Awá, ubicados en las provincias de Carchi,
Esmeraldas, Imbabura.
Los Awás estan localizados en la zona costa y siera del Ecuador, está reducida al norte por Colombia, al sur por la parroquia de Lita cantón Ibarra Provincia de Imbabura, al este por la parroquia Chical, del cantón Tulcán Provincia del Carchi y al oeste, por la parroquia Tululbi, cantón San Lorenzo-Provincia de Esmeraldas. En la Provincia de Carchi habitan: San Marcos, Tarabita, Ishpi, Gualpi Elevado, Gualpi Bajo, Sabalero, Gare, Pailón, Aguaña, Flujo de agua Tigre, El Noboso, Flujo de agua Verde, Palmira del Toctoni y San Vicente.
Nacionalidad Tsachila, ubicados en la provincia de Santo
Domingo de los Tsachila.
La Nacionalidad Tsachila está ubicada en la provincia de
Santo Domingo de los Tsachilas, en el cantón Santo Domingo, parroquia Puerto
Limón
Tsachi es su nombre étnico y Tsafiqui su idioma, que
significan la ''verdadera gente" (ser humano) y "la verdadera
palabra"
Está agrupada en 8 comunidades: Cóngoma Grande (Santo Juan),
Los Naranjos, El Búho de los Colorados, El Poste, Peripa, Chigüilpe, Otongo
Mapalí y Filomena Aguavil (Tahuaza)
La unidad social básica de los Tsachila es la familia
nuclear
Aunque la unidad doméstica básica está constituida por la
familia nuclear, es común hallar núcleos residenciales formados por una familia
vasta, preferentemente patrilineal
Dichos núcleos, que conservan el hábitat disperso
tradicional, se componen de viviendas distanciadas unas de las otras entre 100
y 300 metros, para que cada una de ellas pueda mantener su espacio abierto y su
chacra con absoluta independencia e intimidad, una y otra vez y cuando el cada
vez más acuciante constreñimiento por la tierra se lo permita
Actualmente la comuna es la unidad política formal mínima y
muchas de las actividades, en particular de reciente adopción, tienen lugar en
su marco: las mingas
Nacionalidad Kichwa Sierra.
La Nacionalidad Kichwa de la Sierra está constituida por
varios pueblos basados en relaciones de parentesco y con una tradición cultural
compartida por fiestas, costumbres, vestido, organización, etc
Esta nacionalidad está asentada a lo largo de la sierra
ecuatoriana y están vinculados por el idioma kichwa
Los vestidos, la ubicación geográfica, organización y
dialecto de cada pueblo hacen que se identifiquen como pueblos diferentes
dentro de una misma nacionalidad
En los últimos años existe un despertar de la autoidenticación
y reafirmación de cada pueblo con su identidad, historia, costumbres y
ubicación geográfica
Estos pueblos son: Karanki, Natabuela, Otavalo, Kayambi,
Kitu kara, Panzaleo, Chibuleo, Salasaka, Waranka, Puruhá, Kañari, y Saraguro
Los diferentes pueblos de la nacionalidad Kichwa se han
organizado a nivel regional y nacional en la Confederación de Pueblos de la
Nacionalidad Kichwa - ECUARUNARI y en el ámbito nacional son parte integrante
de la Confederación de las Nacionalidades y Pueblos del Ecuador - CONAIE
Nacionalidad Shuar, ubicados en las provincias de Morona, Zamora, Pastaza, Napo, Orellana, Sucumbíos, Guayas, Esmeraldas.
El número de hablantes de esta lengua en Ecuador es de unos 80 mil hablantes.
En el Perú hay alrededor de veinte mil hablantes
Recientemente hay conjuntos en Napo, Sucumbíos y además en varias provincias de la Costa
En la provinica de Sucumbíos, los SHUAR, han llegado a partir de Morona Santiago y Zamora Chinchipe al rededor de los años setenta
En Cascales permanecen los centros de Taruka, Charip, San Antonio y Etsa; dichos 2 últimos se hallan a las orillas del flujo de agua Berneja
Aquí se hallan los centros Yamaram Suku, Wamputsar, Kukush, Shariant, Tsanimp; todos ellos cercanos a las vías a Limoncocha y Palmeras del Ecuador.
En Cuyabeno se hallan los centros Charip y Taikua en las riberas del flujo de agua Aguarico, con una población de 2 mil personas
Esta característica de los huar de vivir ligados en centros permitió conservar la cultura y luchar por ciertos de sus derechos como la Enseñanza Intercultural Bilingüe, el ingreso a la tierra, etcétera
En la actualidad el shuar está ubicada en la provincia de Pichincha-Quito, expertos entre hombres y damas en calidad de empleados públicos, privados, alumnos universitarios, secundarios y primarios.
Nacionalidad Cofán, ubicados en la provincia de Sucumbíos
La Nacionalidad Cofán al instante de la invasión de España
poseía una población de 70.000 pobladores y ocupaban el curso elevado del flujo
de agua Aguarico
En el Ecuador la población Cofán se cree en 800 pobladores
distribuidos en las sociedades Duvino, Sinangüé, Dureno, Zábalo y Chandia N'aen
En Colombia hay equipos Cofanes que viven en los ríos Guamés
y San Miguel, en las reservas Santa Rosa del Guamés, Santa Rosa de Sucumbíos,
Yarinal y el Afilador
En nuestra región permanecen localizados en la Provincia de
Sucumbíos, durante los ríos Aguarico, Guanúes y San Miguel, incluyendo el
sector que ocupa en la actualidad Lago Agrio
La organización clásica se fundamenta en conjuntos de
descendencia patrilineal o "antia", dirigida por el shamán, su jefe
político y religioso
Son miembros de la CONFENIAE y de la CONAIE.
Se hallan organizados en las sociedades Sinangüé, Zábalo,
Chandía Na'en, Tayosu Conqque, Dovuno y Dureno
Nacionalidad Siona, ubicados en la provincia de Sucumbíos
Poseen presencia binacional, en Colombia y en Ecuador.
En Ecuador se hallan en la Provincia de Sucumbíos, cantón
Putumayo, parroquia Puerto Bolívar; y en el cantón Shushufindi, Parroquia San
Roque
Su idioma es el Paicoca
En su territorio se hallan los bloques petroleros: 15 de
Occidental, 27 de City y 21 de Kerr-McGee
De aquel modo, los relatos sobre la conformación de
poblados, de la junta de familias, se remiten solamente a pocos años atrás.
En cuanto, a su organización sociopolítica tiene
predominación de las misiones religiosas y la migración provocada por ellas ha
cambiado el jefe de asentamiento indígena, de la manera dispersa a la
nuclearización en aldeas
Últimamente, las empresas se separaron y los Siona
conformaron la Organización de la Nacionalidad Indígena Siona del Ecuador, ONISE,
que agrupa a toda población y es integrante de la CONFENIAE y de la CONAIE.
Nacionalidad Secoya, ubicados en la provincia de
Sucumbíos
La Nacionalidad Secoya y Siona, son pueblos que comparten
tradiciones culturales similares y lenguas
Los Secoyas permanecen presentes en Perú y Ecuador.
En el Ecuador permanecen en la provincia de Sucumbíos,
cantón Shushufindi, parroquia San Roque y en el cantón Cuyabeno, parroquia
Tarapoa, en las riberas del flujo de agua Aguarico
Su territorio legalizado es de 39414,5 ha, su idioma es el
paicoca; permanecen organizados en las sociedades de San Pablo de atetsiaya y
Siecoya Remolino Ñe'ñena, ubicadas en la parroquia San Roque, cantón
sushufindi; una sociedad, Eno, ubicada en la parroquia Tarapoa, cantón Cuyabeno
La manera organizativa básica es el núcleo familiar
ampliada; la alianza de familias constituye las Sociedades o Centros
Su organización política es la Organización Indígena Secoya
del Ecuador, OISE, que es integrante de la CONFENIAE y de la CONAIE
El mandatario de la organización es escogido en el Congreso
de la Nacionalidad Secoya cada 2 años
Los Secoya poseen una agricultura itinerante, hacen
sustracción de madera, ganadería artesanal; ocupaciones económicas que son
complementadas con la caza, pesca y 16 recolección de frutos
Los primordiales productos que siembran son yuca, café,
plátano, maíz, maní, frutas, arroz, fréjol y ají, piña, caña, etcétera.
Nacionalidad Huaroní, ubicados en las provincias de
Orellana, Pastaza y Napo
